◀ Zpět na nedělník

Farnost Povýšení svatého Kříže

Nedělník při 12. neděli v mezidobí 22. 6. 2025

Ohlášky z farnosti Povýšení sv. Kříže

Pravidelné akce tento týden

Ohlášky z farnosti sv. Petra a Pavla

Výklad dnešního evangelia – Lukáš 9, 18-24

Kontext:

Dnešní evangelium se skládá ze dvou částí, které jsou vzájemně v těsné vazbě. Jejich obsah můžeme shrnout v podobě dvou otázek: Kdo je Ježíš? Kdo je Ježíšův učedník?

V první části Petr odpovídá na Ježíšovu otázku a prohlašuje o něm, že je Boží Pomazaný, tedy Mesiáš. Ježíš pak ukládá Dvanácti, aby o tom nikomu neříkali. Následně odhaluje, v čem jeho mesiášství vlastně spočívá (viz Lk 9,22).

v. 18: modlil se o samotě a byli tam s ním jeho učedníci – Kolem Ježíše bylo neustále mnoho lidí, chvíle, které strávil mezi svými učedníky bez přítomnosti davu, může být vnímána, jako by byl o samotě.

Za koho mě lidé pokládají? – Na otázku učedníci uvádějí různé názory, se kterými se setkali, jak si lidé Ježíšovy činy a promluvy vysvětlovali. Bylo by zajímavé, kdyby Ježíš položil tuto otázku dnes. Zřejmě bychom zaslechli názory jako například: byl to dokonalý člověk, charismatická osobnost, legendární postava a podobně.

v. 20: Za koho mě pokládáte vy? – Je-li Ježíš můj Pán a Spasitel, pak to ovlivní všechno, co prožívám a konám.

v. 21: Nepřišel ještě vhodný čas pro sdělení všem lidem.

v. 22: Syn člověka bude muset mnoho trpět, bude zavržen od starších, velekněží a učitelů Zákona, bude zabit – Je to první předpověď utrpení. Snaží se poopravit tehdy běžnou představu o Mesiáši jako slavném, vládnoucím panovníkovi. On jako Boží Mesiáš neměl být nositelem světské slávy a moci, ale přišel, aby svou poslušností vůči nebeskému Otci připravil vykoupení každého člověka skrze své utrpení, smrt a zmrtvýchvstání. Představa o trpícím Mesiáši byla pro tehdejší Židy nepřijatelná. Ani pro učedníky nebyla snadná.

třetího dne bude vzkříšen – Pohled na skutečnost Kristova vzkříšení dokazuje smysluplnost cesty kříže. Bez smrti na kříži by nebylo vzkříšení. Můžeme v tom vidět i povzbuzení pro nás: přicházející bolest, utrpení, nezdar, životní zkouška… to vše má být neseno s vědomím, že pokud tuto těžkost spoluprožíváme s Ježíšem, pak vše nekončí křížem a smrtí, ale máme reálnou naději na radostné vítězství skrze vzkříšení.

v. 23: kdo chce – Ježíš nyní předkládá podmínky, které nejsou dobrovolné: projití skrze kříž je „nutnost“ pro něho (srov. 24,26.44-46) i pro učedníky, protože do Božího království vejdeme jen tehdy, když hodně vytrpíme (Sk 14,22). Jít za Ježíšem, abychom byli s Pánem navždy (1 Sol 4,17), je svrchovaný úkon lidské vůle a svobody, který pramení z daru eucharistie.

jít za mnou – Je to Ježíšova osoba, koho učedník hledá. Křesťanství je v podstatě láska k Ježíši, která je silnější než jakákoli jiná: silnější než láska k otci, matce, manželce, dětem i k sobě samému (srov. Lk 14,26). Zatímco blázen miluje ideje, fetišista miluje věci a sobec sebe sama (protože každý z nich považuje za absolutní buď ideje, věci nebo sebe), svobodný člověk je ten, kdo umí milovat jednu osobu. Milovat znamená následovat, vyjít ze svého já, odstředit se, přestat myslet na sebe a být v milovaném.

zapři sám sebe – Přestáváme usilovat o své sebeprosazování. Jedná se o boj s vlastním egoismem, který nás neustále ohrožuje, je to úsilí o skutečný život svobody a lásky, život k obrazu a podobnosti toho, který nás miluje. Je to svoboda, která nám dává vyjít ze sebe, abychom mohli milovat.

v. 24: Neboť kdo by chtěl svůj život zachránit – Zapřít sebe a následovat Ježíše není jen něco dobrovolného: je to otázka „záchrany nebo ztráty života“. Spása ve skutečnosti znamená, že se „přestanu vytahovat z vody taháním se za vlasy“ a přijmu to, že záchranu mi pošle Bůh, který mě miluje a myslí na mě.

Zdroj: Bible „Vezmi a čti“

Den otevřených dveří fary u Povýšení sv. Kříže – 22. června

Rádi bychom nabídli příležitost prohlédnout si faru u Povýšení sv. Kříže v jejích známých i méně známých zákoutích. Přijďte si na vlastní oči prohlédnout, v jakém technickém stavu jsou prostory, které obvykle při setkáváních nevyužíváme, a proč v poslední době mluvíme o potřebě pokračovat i v rekonstrukci těchto prostor. Dveře budou otevřeny tuto neděli 22.6. po ranní nebo dopolední mši svaté. Těšíme se na setkání a diskuse! Za ekonomickou radu David Indra

Položení kamene zmizelých za ThDr. Metoděje Jaroslava Mičolu SDS

Ve čtvrtek 26. června v 10:00 proběhne položení kamene zmizelých u fary na Lidické 1a za ThDr. Metoděje Jaroslava Mičolu (1911-1942) SDS, kaplana farnosti sv. Petra a Pavla, salvatoriánského kněze, popraveného nacisty 3.7.1942 v Kounicových kolejích v Brně. Jste zváni, případně mu věnujte tichou vzpomínku v modlitbě.